تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بسم الله الرحمن الرحيم

سورة يوسف

وَقَالَ فُضَيْلٌ: عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: {﴿مُتَكًا﴾} [يوسف: 31]: الأُتْرُنج، قَالَ فُضَيْلٌ: الأُتْرُنج بِالحَبَشِيَّةِ: المُتْكأ، وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: عَنْ رَجُلٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: مُتْكًا كُلُّ شَيْءٍ قُطِعَ بِالسِّكِّينِ.

وَقَالَ قَتَادَةُ: ﴿لَذُو عِلْمٍ﴾ [يوسف: 68]: عَالمٌ بِمَا عَلِمَ.

وَقَالَ ابْنُ جُبَيْرٍ: ﴿صُوَاعَ﴾ [يوسف: 72]: مَكُّوكُ الفَارِسِيِّ الَّذِي يَلْتَقِي طَرَفَاهُ، كَانَتْ تَشْرَبُ بِهِ الأَعَاجِمُ.

وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ﴿تُفَنِّدُونِ﴾ [يوسف: 94]: تُجَهِّلُونِ.

ص 85

وَقَالَ غَيْرُهُ: ﴿غَيَابَةِ الجُبِّ [1]﴾ [يوسف: 10]: كُلُّ شَيْءٍ غَيَّبَ عَنْكَ شَيْئًا فَهُوَ غَيَابَةٌ، وَالجُبُّ الرَّكِيَّةُ الَّتِي لَمْ تُطْوَ.

﴿بِمُؤْمِنٍ لَنَا﴾ [يوسف: 17]: بِمُصَدِّقٍ.

﴿أَشُدَّهُ﴾ [يوسف: 22]: قَبْلَ أَنْ يَأْخُذَ فِي النُّقْصَانِ، يُقَالُ: بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغُوا أَشُدَّهُمْ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: وَاحِدُهَا شَدٌّ.

وَالمُتَّكَأُ: مَا اتَّكَأْتَ عَلَيْهِ لِشَرَابٍ أَوْ لِحَدِيثٍ أَوْ لِطَعَامٍ، وَأَبْطَلَ الَّذِي قَالَ: الأُتْرُجُّ، وَلَيْسَ فِي كَلَامِ العَرَبِ الأُتْرُجُّ، فَلَمَّا احْتُجَّ عَلَيْهِمْ بِأَنَّهُ المُتَّكَأُ مِنْ نَمَارِقَ، فَرُّوا إِلَى شَرٍّ مِنْهُ، فَقَالُوا: فإنَّهاَ من المُتْكُ، سَاكِنَةَ التَّاءِ، وَإِنَّمَا المُتْكُ طَرَفُ البَظْرِ، وَبذَلِكَ قِيلَ لَلمرأةِ: مَتْكَاءُ وَابْنُ المَتْكَاءِ، فَإِنْ كَانَ ثَمَّ الأُتْرُجُّ فَإِنَّهُ بَعْدَ المُتَّكَإِ.

﴿شَغَفَهَا﴾ [يوسف: 30]: يُقَالُ: وصل إلى شِغَافَهَا، وَهُيَ غِلَافُ قَلْبِهَا، وَأَمَّا شَعَفَهَا فَمِنَ المَشْعُوفِ.

﴿أَضْغَاثُ﴾ [يوسف: 44]: مَا لَا تَأْوِيلَ لَهُ، وَالضِّغْثُ: مِلْءُ اليَدِ مِنْ حَشِيشٍ وَمَا أَشْبَهَهُ، وَمِنْهُ: ﴿خُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا﴾ [ص: 44] لَا مِنْ قَوْلِهِ أَضْغَاثُ أَحْلَامٍ، وَاحِدُهَا ضِغْثٌ.

﴿نَمِيرُ﴾ [يوسف: 65]: مِنَ المِيرَةِ.

﴿وَنَزْدَادُ كَيْلَ بَعِيرٍ﴾ [يوسف: 65]: مَا يَحْمِلُ بَعِيرٌ.

آَوَى إِلَيْهِ: ضَمَّ.

السِّقَايَةُ: مِكْيَالٌ.

﴿اسْتَيْأَسُوا﴾ [يوسف: 80]: يَئِسُوا، مِنَ اليَأْسِ، ﴿لَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللهِ﴾ [يوسف: 87]: مَعْنَاهُ الرَّجَاءُ.

﴿خَلَصُوا نَجِيًّا﴾ [يوسف: 80]: اعْتَرفُوا نَجِيًّا، وَالجَمِيعُ أَنْجِيَةٌ، يَتَنَاجَوْنَ الوَاحِدُ نَجِيٌّ وَالِاثْنَانِ وَالجَمِيعُ نَجِيٌّ وَأَنْجِيَةٌ.

﴿تَفْتَأُ﴾ [يوسف: 85]: لَاتَزَالُ.

﴿حَرَضًا﴾ [يوسف: 85]: مُحْرَضًا، يُذِيبُكَ الهَمُّ.

﴿تَحَسَّسُوا﴾: تَخَبَّرُوا.

﴿مُزْجَاةٍ﴾ [يوسف: 88]: قَلِيلَةٍ.

﴿غَاشِيَةٌ مِنْ عَذَابِ اللهِ﴾ [يوسف: 107]: عَامَّةٌ مُجَلِّلَةٌ. وقال غيره: حَرَضًا: ردية، وهو المبرك مِنَ الإبلِ إذا هَرِم.

[1] ضرب في الأصل على: «الجب».

المسند لابن بجير · الصفحة ٢٠١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المسند لابن بجيرص ٢٠١