أخرجه مسلم (٤/٢٠٧ - بشرح النووي)، وأبو داود (١/١٤٢)، والنسائي (١/١٦٥)،

والترمذي (٢/٦١)، ﴿وابن حبان [٥/٢٤٨/١٩٢١]- مؤسسة﴾، والبيهقي (٢/١٠١)،

وأحمد (١/٢٠٨)؛ كلهم عن قتيبة بن سعيد: ثنا بكر بن مضر عن ابن الهاد عن محمد

ابن إبراهيم عن عامر بن سعد عنه.

وتابعه الليث بن سعد: عند النسائي (١/١٦٦)، والطحاوي (١/١٥٠)، وعبد العزيز

ابن محمد الدَّرَاورْدي - عنده -، وعبد العزيز بن أبي حازم: عند ابن ماجه (١/٢٨٨)،

وعبد الله بن جعفر وعبد الله بن لهيعة: عند أحمد (١/٢٠٦)؛ كلهم عن ابن الهاد به.

وقال الترمذي:

" حديث حسن صحيح ". وقال ابن أبي حاتم في " العلل " (١/٧٥):

" سألت أبي عن هذا الحديث؟ فقال: هو صحيح ".

(تنبيه): إنما عزوت الحديث إلى " صحيح مسلم " بـ " شرح النووي "؛ لأنه ليس في

النسخة التي ننقل منها عادة، والظاهر أنها النسخة التي كان ينقل منها الزيلعي في

" نصب الراية "؛ فإنه لما ذكر الحديث (١/٣٨٣)؛ لم يعزه لمسلم، بل قال:

" رواه أصحاب " السنن الأربعة "، وابن حبان في " صحيحه "، والحاكم في

" المستدرك "، والبزار في " مسنده " ".

وقد عزاه غير ما واحد لمسلم؛ منهم: البيهقي في " سننه "، والمَجْد ابن تيمية في

" المنتقى "، والنابلسي في " الذخائر "، وغيرهم.

وأما الحاكم؛ فإنه لم يروه بإسناده - كما هي عادته -؛ بل قال - بعد أن ساق

الحديث المتقدم عن ابن عمر: إن اليدين تسجدان ... الحديث. -:

" هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه، إنما اتفقا على حديث

محمد بن إبراهيم التيمي عن عامر بن سعد عن العباس بن عبد المطلب: