" رواه الطبراني في " معاجمه الثلاثة " بإسناد جيد ".

وكذا قال الهيثمي؛ إلا أنه قال:

" رواه الطبراني في " الثلاثة "، ورجاله ثقات ".

ومنها: عن أبي سعيد الخُدْري.

أخرجه ﴿ابن أبي شيبة (١/٨٩/٢) = [١/٢٥٧/٢٩٦٠]﴾، والطيالسي (٢٩٤)،

وأحمد (٣/٥٦) من طريق علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عنه مرفوعًا نحوه. وقال

السيوطي في " تنوير الحوالك ":

" إسناده صحيح ".

كذا قال! وعلي بن زيد - وهو: ابن جُدْعان -: مختلف فيه. وفي " التقريب ":

" ضعيف ". فلا يصح حديثه.

نعم؛ حديثه حسن لا بأس به في الشواهد - كما هنا -.

ومنها: عن النعمان بن مُرّة.

أخرجه مالك في " الموطأ " (١/١٨١) عن يحيى بن سعيد عنه.

وهذا مرسل صحيح الإسناد.

ولفظ حديث النعمان بن مُرَّة:

" ما ترون في الشارب والسارق والزاني؟ "، وذلك قبل أن تنزل فيهم الحدود.

قالوا: الله ورسوله أعلم. قال:

" هن فواحش، وفيهن عقوبة. وأسوأ السرقة الذي يسرق من صلاته ".

قال الباجي: