تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

..............................................................................

" وروى عبد الرزاق عن مَعْمَر عن يحيى في آخر هذا الحديث:

فَظَنَنَّا أنه يريد بذلك أن يدرك الناس الركعة.

ولأبي داود وابن خزيمة نحوه من رواية أبي خالد عن سفيان عن معمر ".

قلت: وأبو داود لم يروه من هذه الطريق؛ إنما رواه من طريق عبد الرزاق به.

وهكذا رواه البيهقي عن أبي داود.

ولهذه الزيادة شاهد من حديث عبد الله بن أبي أوفى:

أن النبي ﷺ كان يقوم في الركعة الأولى من صلاة الظهر حتى لا يسمع وقع قدم.

أخرجه أبو داود، والبيهقى، وأحمد (٤/٣٥٦) من طريق محمد بن جُحَادة عن

رجل عن عبد الله بن أبي أوفى.

وسنده ضعيف؛ للرجل الذي لم يُسمَّ؛ قال البيهقي:

" يقال: إنه طَرَفَةُ الحضرمي ".

ثم ساقه من طريق أخرى عن محمد بن جُحادة عن طَرَفَةَ الحضرمي عن عبد الله بن

أبي أوفى به مطولًا.

وطَرَفَة هذا: مجهول. وفي " التقريب ":

" مقبول ".

ثم وجدت له شاهدًا آخر من حديث شهر بن حَوْشَب عن أبي مالك الأشعري

رضي الله عنه عن رسول الله ﷺ:

أنه كان يُسَوِّي بين الأربع ركعات في القراءة والقيام، ويجعل الركعة الأولى هي

أطولهن؛ لكي يُثَوِّبَ الناس.

أصل صفة صلاة النبي ﷺ · الجزء ٢ · الصفحة ٤٥٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أصل صفة صلاة النبي ﷺج ٢ · ص ٤٥٨