لا صلاة إلا بقراءة ﴿فاتحة الكتاب﴾؛ فما زاد.

أخرجه أبو داود أيضًا، وكذا البخاري [في " جزئه "] (٣ و٩ و١٠ - ١١ و٢٦)،

والحاكم (١/٢٣٩)، والدارقطني (١٢١ و١٢٢)، وأحمد (٢/٤٢٨)، والبيهقي (٢/٣٧

و٥٩) من طرق عن جعفر بن ميمون: ثنا أبو عثمان النَّهْدي عنه به. وقال الحاكم:

" صحيح لا غبار عليه؛ فإن جعفر بن ميمون العبدي من ثقات البصريين، ويحيى

ابن سعيد لا يحدث إلا عن الثقات ". ووافقه الذهبي.

قلت: جعفر هذا: تكلم فيه البخاري، وأحمد، وغيرهما، وفي " التقريب ":

" صدوق يخطئ ". لكن حديثه هذا يقوى بمتابعة غيره له؛ فقد أخرجه الطبراني في

" الأوسط " - كما في " نصب الراية " (١/٣٦٧) - من طريق الحجاج بن أرطاة عن

عبد الكريم عن أبي عثمان به؛ دون قوله: فما زاد.

والحجاج: مدلس، وقد عنعنه، وهو في " مسند أبي حنيفة " (١٣) عن عطاء بن

أبي رباح عنه به.

هذا، وأما اللفظ الآخر المذكور في الأصل؛ فهو رواية للدارقطني من طريق زياد بن

أيوب - أحد الأثبات - عن سفيان. وقال:

" إسناد صحيح ".

وتابعه على ذلك العباس بن الوليد النَّرْسِي؛ أحد شيوخ البخاري.

أخرجه الإسماعيلي - كما في " الفتح " (٢/١٩٢) -، وصححه ابن القطان - كما في

" التلخيص " (٣/٣٠٩) -.

وله شاهد من حديث أبي هريرة، ويأتي بعد هذا إن شاء الله تعالى [ص ٣١٠] .