تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

..............................................................................

" صحيح على شرط مسلم ". ووافقه الذهبي.

وكذلك أخرجه الترمذي (٢/١٥٢)، وقال:

" حسن صحيح ". كذا قال! ونحن نرى أنه غير صحيح؛ لأن يعلى بن مملك - على

وزن جعفر - مجهول. قال الذهبي:

" ما روى عنه سوى ابن أبي مليكة ". وفي " التقريب ":

" مقبول ".

ونخالفه أيضًا في قوله: إن حديث الليث هذا أصح من حديث ابن جريج. ونرى

أن حديث ابن جريج عن ابن أبي مليكة عنها - بدون ذكر: يعلى - أصح؛ لأنه قد رواه

كذلك عن ابن أبي مليكة نافع بن عمر الجُمَحي، وهو ثقة ثبت - كما قال الإمام أحمد -.

أخرجه في " المسند " (٦/٢٨٨)؛ قال: ثنا وكيع عن نافع بن عمر، وأبو عامر: ثنا

نافع عن ابن أبي مليكة عن بعض أزواج النبي ﷺ - قال أبو عامر: قال نافع: أراها

حفصة -:

أنها سُئلت عن قراءة رسول الله ﷺ؟ فقالت:

إنكم لا تستطيعونها. قال: فقيل لها: أخبرينا بها، قال:

فقرأت قراءة تَرسَّلَتْ فيها. قال أبو عامر: قال نافع: فحكى لنا ابن أبي مليكة:

﴿الحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ﴾، ثم قطع، ﴿الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾، ثم قطع، ﴿مَالِكِ يَوْمِ

الدِّينِ﴾ .

وهذا سند صحيح. وهو متابع قوي لرواية ابن جريج، ولا يضر أنه لم يسمع زوج

النبي ﷺ، وظنه أنها حفصة - كما لا يخفى -.

(تنبيه): قال الحافظ في " التلخيص " (٣/٣١٦):

أصل صفة صلاة النبي ﷺ · الجزء ١ · الصفحة ٢٩٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أصل صفة صلاة النبي ﷺج ١ · ص ٢٩٥