تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

..............................................................................

كبَّر ... الحديث. زاد في رواية:

وهما كذلك.

أخرجه مسلم (٢/٦ - ٧)، والبخاري في " رفع اليدين " (١٦)، وأبو داود (١/١١٤)،

والنسائي (١/١٤٠)، والدارقطني (١٠٨)، والبيهقي (٢/٢٦ و٦٩) من طرق عن الزهري

عن سالم عنه. والزيادة تفرد بها أبو داود، ومعناها عند الدارقطني.

وإسناده صحيح، أو حسن - كما قال النووي في " المجموع " (٣/٣٠٨) -.

وله شواهد:

منها: عن أبي حميد الساعدي في عشرة من أصحاب رسول الله ﷺ بلفظ:

كان رسول الله ﷺ إذا قام إلى الصلاة؛ يرفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه، ثم

يكبر ... الحديث. ويأتي بتمامه إن شاء الله تعالى في (رفع اليدين عند الركوع) .

أخرجه أبو داود (١/١١٦)، والترمذي (٢/١٠٥ - ١٠٦)، والدارمي (١/٣١٣)،

وابن ماجه (١/٢١٣)، والطحاوي (١/١٣١)، والبيهقي (٢/٢٤ و٧٢ و١٢٧) عن

عبد الحميد بن جعفر: ثنا محمد بن عمرو بن عطاء قال:

سمعت أبا حُمَيد في عشرة من أصحاب النبي ﷺ به.

وهو في " المسند " (٥/٤٢٤)؛ لكن ليس فيه قوله:

ثم يكبر. وهو كذلك في أكثر نسخ الترمذي، وفي نسخة مثل رواية الجمهور.

وكذلك هو في نقل الزيلعي عن الترمذي (١/٣١١) بلفظ:

ثم قال: " الله أكبر ".

وكون التكبير بعد الرفع: هو وجه في مذهب الشافعية، وقول عند الحنفية؛ قال في

أصل صفة صلاة النبي ﷺ · الجزء ١ · الصفحة ١٩٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أصل صفة صلاة النبي ﷺج ١ · ص ١٩٧