﴿أئنكم لتأتون الرجال﴾: أي: تواقعونهم، وهو تفسير تلك الفاحشة.

﴿وتقطعون السبيل﴾: قيل: أي: تقطعون طرق الناس وتأخذون أموالهم، وكانوا يفعلون كذلك.

وقيل: كانوا يفعلون (1) الفاحشة بمن مر بهم من الغرباء، فكانوا لذلك لا يمرون بهم فينقطع الطريق لذلك.

وقيل: كانوا يخذفون المارة بالحصى، فكان الناس يمتنعون من المرور بهم.

وقال الفراء: وتقطعون سبيل الولد لتعطيلكم النساء (2).

وقوله تعالى: ﴿وتأتون في ناديكم المنكر﴾: قال السدي: كانوا يخذفون بالحصى من مر بهم (3).

وقال مجاهد: كانوا يأتون الذكران مجاهرة (4).

وقال ابن عباس رضي الله عنهما هو الضراط (5).

وقيل: هو كل فعل قبيح يجاهر به (6) أهل المجون والذين لا حياء لهم.