تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله تعالى: ﴿وأنجينا الذين آمنوا وكانوا يتقون﴾: فميزنا بين المحسنين والمسيئين.

* * *

(54 - 55) - {ولوطا إذ قال لقومه أتأتون الفاحشة وأنتم تبصرون (54) أئنكم

لتأتون الرجال شهوة من دون النساء بل أنتم قوم تجهلون}.

وقوله تعالى: ﴿ولوطا﴾: عطف على ﴿صالحا﴾؛ أي: وأرسلنا لوطا إلى قومه.

﴿إذ قال لقومه أتأتون الفاحشة﴾: أي: الفعلة القبيحة، وهي إتيان الذكران.

﴿وأنتم تبصرون﴾؛ أي: ترون قبحها بقلوبكم وهو العلم.

وقيل: يبصر (1) بعضكم بعضا على ذلك.

وقيل: ﴿تبصرون﴾ آياتي، وتعلمون صدقي، ولا تنتهون بنهيي.

قوله تعالى: ﴿أئنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء﴾: استفهام بمعنى الإنكار والتوبيخ، وكذلك الأول وهو قوله: ﴿أتأتون الفاحشة﴾.

﴿بل أنتم قوم تجهلون﴾: أي: ليس ذلك منكم لوجود الشهوة في الرجال وعدمها في النساء، بل لفرط جهالتكم تفعلون ذلك.

* * *

(56 - 57) - {فما كان جواب قومه إلا أن قالوا أخرجوا آل لوط من قريتكم

إنهم أناس يتطهرون (56) فأنجيناه وأهله إلا امرأته قدرناها من الغابرين}.

قوله تعالى: ﴿فما كان جواب قومه إلا أن قالوا أخرجوا آل لوط من قريتكم﴾: أي: لوطا ومتبعيه ﴿إنهم أناس يتطهرون﴾.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٠ · الصفحة ٣٦٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٠ · ص ٣٦٣