وقوله تعالى: ﴿ولئن مستهم نفحة من عذاب ربك﴾: أي: شيء قليل، وهو من قولهم: نفح الورد: إذا فاح شيء من رائحته، قال الشاعر:

وعمرة هن سروات النسا ... ء تنفح بالمسك أردانها (1)

ونفح لفلان من عطائه (2)؛ أي: أعطاه شيئا منه، قال أبو تمام:

وانفح لنا من طيب خيمك نفحة ... إن كانت الأخلاق مما توهب (3)

يقول عز وجل: ولئن أصابت هؤلاء المستعجلين بالعذاب (4) ﴿نفحة﴾؛ أي: شيء قليل من ﴿عذاب ربك﴾ ﴿ليقولن ياويلنا إنا كنا ظالمين﴾؛ أي: لأقروا على أنفسهم بظلمهم عليها، ولنادوا بالويل جزعا مما أصابهم، أخبر أنه لا طاقة لهم باحتمال قليل العذاب فكيف بالكثير؟

* * *

(47) - {ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا وإن كان

مثقال حبة من خردل أتينا بها وكفى بنا حاسبين}.

وقوله تعالى: ﴿ونضع الموازين القسط ليوم القيامة﴾: أي: ونحضر الموازين التي لا جور فيها -بل هي كلها قسط؛ أي: عدل- لوزن الأعمال يوم القيامة.