وقيل: نقص الأطراف تنبيه على ذهاب (1) الكل، قال قائلهم:

طوى العصران ما نشراه مني ... فأبلى جدتي نشر وطي

أراني كل يوم في انتقاص ... ولا يبقى مع (2) النقصان شي (3)

* * *

(45 - 46) - {قل إنما أنذركم بالوحي ولا يسمع الصم الدعاء إذا ما ينذرون

(45) ولئن مستهم نفحة من عذاب ربك ليقولن ياويلنا إنا كنا ظالمين}.

وقوله تعالى: ﴿قل إنما أنذركم بالوحي﴾: أي: ﴿قل﴾ يا محمد للمستعجلين: ﴿إنما أنذركم بالوحي﴾ بالعذاب بوحي الله (4) لا من تلقاء نفسي.

وقوله تعالى: ﴿ولا يسمع الصم الدعاء إذا ما ينذرون﴾: ويحق عليهم أن يسمعوا إنذارك، لكن لا يسمع الصم الدعاء إذا ما ينذرون، وقد أصمهم الاغترار بالمهلة.

وقيل: معناه: ﴿إنما أنذركم بالوحي﴾ والله تعالى ينزل العذاب متى شاء، ولكنكم لصممكم (5) معرضون عن التدبر.

وقرأ ابن عامر: ﴿ولا تسمع﴾ بالتاء مضمومة على خطاب النبي -صلى الله عليه وسلم- ﴿الصم﴾ بالنصب على أنه مفعول (6)؛ أي: لا تستطيع أنت أن تسمع الصم الدعاء.