السيد الفاضل العلامة داود بن سليمان في الرد 01 ) عليه في ذلك
الثانية التجاري على سفك الدم المعصوم بلا حجة ولا إقامة برهان وتتبع هذه جزئيات ذكر السيد المذكور بعضها وترك كثيرا منها وهي حقير تغتفر مع صلاح الأصل وصحته انتهى
وللعلامة الفاضل حسين بن غنام اليمني قصيدة بديعة رد فيها على محمد بن فيروز في قصيدة لم يكفر فيها أهل نجد ويحث الناس على قتالهم فأجاب عليه بالقصيدة المذكورة اولها % على وجهها الموسوم بالشؤم قد خطا % عروس هوى ممقوتة زارت الشطا % $
وللامام العلامة عبد الله بن عيسى بن محمد الصنعاني كتاب سماه السيف الهندي في إبانة طريقة الشيخ النجدي الفه في سنة 1218 سنة قال فيه
كان مبتدأ امره في بضع وستين ومائة ولف خرج محمد بن عبد الوهاب الحنبلي فنزل بمحلة الشيخ عبدالعزيز النجدي وكان أهل تلك المحلة قوم أعراب مضيعين لاركان الاسلام وهؤلاء أهل اليمامة فلما حل الشيخ محمد المذكور ما زال يدعوهم إلى التوحيد ويعلمهم الشرائع من الصلوة والصيام وغير ذلك والشيخ عبد العزيز بن محمد النجدي اول من تابعه واسلم على يديه
ثم لما تم للشيخ ابن عبد الوهاب ما أراد في تلك القرى المجاورة للدرعية وهي قرية الشيخ عبدالعزيز واجتمع على الاسلام معه عصابة قوية صاروا