تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ثانيتها صوم الخصوص وهو كف الجوارح عن الاثام

وثالثها صوم أخص الخصوص وهو غض البصر عن المحارم والمكاره وعما يلهي عن ذكر الله وحفظ اللسان عن الكذب والغيبة والنميمة والفحش والجفاء والخصومة وكف السمع عن الاصغاء إلى كل مكروه وكف بقية الجوارح عن المكاره وكف البطن عن الشبهات وإن لا يستكثر من الحلال وقت الافطار بحيث يمتلي بطنه وأن يكون قلبه بعد الافطار متعلقا مضطربا بين الخوف والرجاء إذ لا يدري أنه يقبل صومه فيكون من المقربين أو يرد فيكون من الممقوتين

علم اسرار الحج

واعماله الظاهرة مبينة في الشرع المطهر وهي عشرة

أولها أن يكون النفقة حلالا

ثانيها أن لا يعاون اعداء الله بتسليم المكوس إلى العمال الظلمة المترصدين في الطرق ويتلطف في حيلة الخلاص

ثالثها التوسع في الزاد وطيبة النفس بالانفاق

رابعها ترك الرفث والفسوق والجدال

خامسها الركوب أو المشي أن قدر وله بكل خطوة حسنة

سادسها الاجتناب عن المحامل فإنه من زي المترفين

سابعها عدم الميل إلى التفاخر والتكاثر بل يكون أشعث أغبر

ثامنها الرفق بالهدي فلا يحمله ما لا يطيق

تاسعها التقرب باراقة دم وإن لم يكن واجبا عليه

عاشرها طيب النفس بما انفقه من نفقة وهدي

وأما اعماله الباطنة فأولها أن يعرف أن الكمال إنما هو في التجرد عما سوى الله وذلك في الحج لأن فيه التجرد عن الأهل والعيال وفيه اختيار الغربة عن الاقارب والعشائر وترك الترفه في المآكل والملابس والمراكب والمساكن

أبجد العلوم · الجزء ٢ · الصفحة ٥٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أبجد العلومج ٢ · ص ٥٨