% وإنما مذهبي وديني % ما كان والناس اولياء % % اذ لا فصول ولا اصول % ولا جدال ولا ارتياء % % ما تبع الصدر واقتفنينا % يا حبذا كان الاقتفاء % % كانوا كما يعلمون منهم % ولم يكن ذلك الهذاء % % يا اشعري الزمان اني % اشعرني الصيف والشتاء % % انا اجزي بالشر شرا % والخير عن مثله جزاء % % وانني ان اكن مطيعا % فرب اعصي ولي رجاء % % وانني تحت حكم بار % اطاعه العرش والثراء % % ليس باستطاركم ولكن % اتاحه الحكم والقضاء % % لو حدث الاشعري عمن % له إلى رأيه انتماء % % فقال اخبرهم بأني % مما يقولونه براء %

انتهى كلامه الشريف ولله دره وعلى الله اجره

علم النحو

علم باحث عن احوال المركبات الموضوعة وضعا نوعيا لنوع نوع من المعاني التركيبية النسبية من حيث دلالتها عليها

وغرضه تحصيل ملكة يقتدر بها على ايراد تركيب وضع وضعا نوعيا لما اراده المتكلم من المعاني وعلى فهم معنى أي مركب كان بحسب الوضع المذكور

وغايته الاحتراز عن الخطا في تطبيق التراكيب العربية على المعاني الوضعية الاصلية

ومباديه المقدمات الحاصلة من تتبع الالفاظ المركبة في موارد الاستعمالات

وموضوعه المركبات والمفردات من حيث وقوعها في التراكيب والادوات