استغفر الله كل حين % قد ذهب العيش والهناء % % اصبح في تونس وامسى % والصبح لله والمساء % % الخوف والجوع والمنايا % يحدثها الهرج والوباء % % والناس في مرية وحرب % وما عسى ينفع المراء % % فاحمدي ترى عليا % حل به الهلك والتواء % % وآخر قال سوف يأتي % به اليكم صبا رخاء % % والله من فوق ذا وهذا % يقضي لعبديه ما يشاء % % يا راصد الخنس الجواري % ما فعلت هذه السماء % % مطلتمونا وقد زعمتم % انكم اليو أملياء % % من خميس على خميس % وجاء سبت واربعاء % % ونصف شهر وعشرتان % وثالث ضمه القضاء % ولا نرى غير زور قول % أذاك جهل أم ازدراء % % إنا إلى الله قد علمنا % أن ليس يستدفع القضاء % % رضيت بالله لي إلها % حسبكم البدر أو ذكاء % % ما هذه الانجم السواري % الا عباديد أو إماء % % يقضي عليها وليس تقضي % وما لها في الورى اقتضاء % % ضلت عقول ترى قديما % ما شأنه الجرم والفناء % % وحكمت في الوجود طبعا % يحدثه الماء والهواء % % لم ترحلوا إزاء مر % تغذوهمو تربة وماء % % الله ربي ولست ادري % ما الجوهر الفرد والخلاء % % ولا الهيولي التي تنادي % ما لي عن صورة عراء % % ولا وجود ولا انعدام % ولا ثبوت ولا انتفاء % % ولست ادري ما الكسب الا % ما جلب البيع والشراء
أبجد العلوم · الجزء ٢ · الصفحة ٥٥٨
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
أبجد العلومج ٢ · ص ٥٥٨
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي