تقع فيه الاشارة إلى انواع اللغات والالسن الا انه اختير من كل لغة أعذبها واخفها واكثرها استعمالا للعرب والتفصيل في كتاب الاتقان للسيوطي رحمه الله
علم معرفة معاني الادوات التي يحتاج اليها المفسر
والمراد بالادوات الحروف وما شاكلها من الاسماء والافعال والظروف وقد صنف فيها جماعة كالهروي في الازهية وابن أم قاسم في الجني الداني وادرجه السيوطي في الاتقان
علم معرفة المحكم والمتشابه
وقد بين تفسيرهما في الاصول واختلفت عباراتهم في تفسيرهما وبيانهما في الاتقان
علم معرفة مقدم القرآن ومؤخره
وهو قسمان الاول ما أشكل معناه ظاهرا واتضح بالتقديم والتأخير نحو قوله تعالى أفرأيت من اتخذ إلهه هواه والاصل هواه إلهه لانه من اتخذ إلهه هواه غير مذموم فقدم المفعول
الثاني للعناية به وقوله تعالى ولقد همت به وهم بها لولا أن رأى برهان ربه والاصل لولا ان رأى برهان ربه لهم بها
والثاني ما ليس كذلك وقد الف فيه العلامة شمس الدين بن الصائغ كتاب المقدمة في سر الالفاظ المقدمة والحكمة في الكل الاهتمام بشأن المقدم لكن الاهتمام امر اجمالي يقتضي تفصيلا بحسب المقام والتفصيل في كتاب الاتقان للسيوطي