علم معرفة قواعد مهمة
يحتاج اليها المفسر وقد فصلها السيوطي في الاتقان ولا بد للمفسر من معرفتها
علم معرفة كيفية انزال القرآن
وفيها ثلثة اقوال الاول وهو الاصح انه نزل إلى السماء الدنيا ليلة القدر جملة واحدة ونزل منجما الثاني انه نزل إلى سماء الدنيا في عشرين ليلة القدر أو ثلث وعشرين أو خمس وعشرين في كل ليلة ما يقدر الله انزاله في كل السنة ثم نزل بعد ذلك منجما في جميع السنة الثالث انه ابتدأ انزاله ليلة القدر ثم نزل بعد ذلك منجما في أوقات مختلفة من سائر الاوقات
علم معرفة كيفية تحمل القرآن
اعلم ان حفظ القرآن فرض كفاية على الامة لئلا ينقطع عدد التواتر فيه وتعليمه ايضا فرض كفاية وهو من افضل القرب وأوجه التحمل في القرآن السماع من لفظ الشيخ والقراءة عليه والسماع عليه بقراءة غيره والقراءة على الشيخ هي المسئلة سلفا وخلفا واما السماع منه فلم ياخذ به أحد من القراء لاحتياجهم إلى التمرن في الاداء واكتفاء الصحابة بالسماع فلنزول القرآن على لغتهم وعدم احتياجهم إلى التمرن لفصاحتهم
علم معرفة كنايات القرآن وتريضاته
وتفسيرهما ايضا في علم البيان وهما عند اهل المعاني من انواع البلاغة