لكن يجب ان تكون الغرائب المستنبطة من القرآن واردة على القواعد العربية والمدلولات اللفظية والا فلا عبرة لها كما فعله بعض السفهاء ممن يدعي المعرفة وقد اورد السيوطي بعضا منها في الاتقان
علم معرفة الفراشي والنومي
وامر الموضوع والنفع لا يخفى والتفصيل مذكور في الاتقان للسيوطي رحمه الله
علم معرفة فواصل الاي
الفاصلة كلمة آخر الاية كقافية الشعر وقرينة السجع وفرق بين الفواصل ورؤوس الاي بان الفاصلة هي الكلام المنفصل عما بعده والكلام المنفصل قد يكون رأس آية وغير رأس وكذلك الفواصل تكون رؤوس آي وغيرها وكل رأس آية فاصلة وليس كل فاصلة رأس آية
علم معرفة فواتح السور
صنف فيه ابن أبي الاصبع كتابا سماه خواطر السوانح في اسرار الفواتح وقسمها إلى عشرة انواع ذكره السيوطي في الاتقان
علم معرفة فضائل القرآن
صنف فيه أبو بكر بن أبي شيبة والنسائي وأبو عبيدة القاسم بن سلام وابن الضريس صنف فيه جلال الدين السيوطي كتابا سماه حمائل الزهر في فضائل السور
أبجد العلوم · الجزء ٢ · الصفحة ٥٠٣