تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

علم معرفة حفاظه ورواته

هم خلق كثير من الصحابة ولكن المشتهرين بأقرأ القرأن منهم سبعة عثمان وعلي وابي وزيد بن ثابت وابن مسعود وبو الدرداء وابو موسى الاشعري كذا ذكرهم الذهبي

علم معرفة حقيقة القرآن ومجازها

لم يختلف أحد في وقوع الحقائق في القرآن واختلف العلماء في وقوع المجاز فيه والاصح وقوعه فيه والتفصيل في علم الاصول

علم معرفة حصر القرآن والاختصاص

اما الحصر فيقال له القصر وهو تخصيص امر بآخر بطريق مخصوص ويقال ايضا اثبات الحكم للمذكور ونفيه عما عداه وقد يفرق بين الحصر والاختصاص والتفصيل في علم المعاني والسيوطي ذكر في كتاب الاتقان تفصايل اقسامهما

علم معرفة حكم الشرائع

علم يبحث فيه عن حكم الشرائع ومحاسنها والفقهاء لم يتعرضوا لها إذ وظيفة العباد معرفة دلائل الاحكام والعمل بها حتى قال قائلهم

% لم يخلق العقل درا كالحكمة % لكن ليقبل ما يأتيه من حكم $

الا ان بعض العلماء استنبطوا حكم الشرائع ومحاسنها على وجه يطابق قواعد الشريعة بقدر الطاقة البشرية ليزداد نشاط العباد في قبولها ومن الكتب

أبجد العلوم · الجزء ٢ · الصفحة ٤٩٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أبجد العلومج ٢ · ص ٤٩٦