تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال أبو حاتم: كانَ ابنُ المديني [علمًا في النّاس في معرفة الحديث والعِلَل، وما سمعتُ أحمدَ بنَ حنبل سمّاه قطُّ، إنَّما كان يكنيهِ تبجيلًا له (١).

وعن ابن عُيَينة قال: يلومونَني على حبِّ عليِّ بن المَديني] (٢) واللهِ لما أتعلَّمُ منه أكثرُ ممّا يتعلَّم مني (٣).

وقال ابنُ مَهْدي: عليُّ ابن المديني أعلمُ الناسِ بحديث رسول اللهِ ﷺ. وخاصة بحديث سُفيان بن عُيَينة (٤).

وقال القَواريري: سمعتُ يحيى القطّان يقول: أنا أتعلَّم من عليٍّ أكثرَ ممّا يتعلَّم مني (٥).

وقال النَّسائي: كأنَّ علي بن المديني خُلِقَ لهذا الشأن (٦).

وقال إبراهيم بنُ مَعْقل: سمعتُ البخاري يقول: ما استصغرتُ نفسي عند أحدٍ إلَّا عند عليِّ بن المديني (٧).

وقال أبو داود: ابنُ المديني أعلمُ من أحمدَ باختلاف الحديث (٨).

(١) الجرح والتعديل: ١/ ٣١٩ و٦/ ١٩٤.

(٢) ما بين حاصرتين مستدرك في هامش الأصل، ولم يظهر من سوء التصوير، والمثبت من "التذكرة".

(٣) تاريخ بغداد: ١١/ ٤٥٩.

(٤) تاريخ بغداد: ١١/ ٤٦٠.

(٥) المصدر السابق.

(٦) تاريخ بغداد: ١١/ ٤٦١.

(٧) تاريخ بغداد: ١١/ ٤٦٣.

(٨) تاريخ بغداد: ١١/ ٤٦٤.

طبقات علماء الحديث · الجزء ٢ · الصفحة ٧٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

طبقات علماء الحديثج ٢ · ص ٧٨