تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال النَّسائي: ثقةٌ حافظ (١).

وقال أبو عَرُوبة: ما رأيتُ بالبصرة أثبتَ منه ومن ابن مثنَّى (٢).

ووصفه أبو موسى بالعبادة والوَرَع.

وقال ابنُ حبّان: كان ممَّن جمع وصنَّف (٣).

توفي سنةَ ستٍّ وخمسين ومئتين، وكان ممَّن نيَّفَ على الثمانين.

رحمه اللَّه تعالى.

٥٠١ - إبراهيم بنُ سعيد الجَوْهري * (م، ٤)

الحافظُ العلّامة، أبو إسحاق الطَّبريُّ ثم البغدادي.

سمع: ابنَ عُيينة، وعبد الوهّاب الثَّقفي، ومروان بنَ معاوية، وأبا معاوية، وطبقتهم.

(١) تهذيب الكمال: ورقة ١٤٩٧.

(٢) المصدر السابق.

(٣) ثقات ابن حبان: ٩/ ٢٦٦.

* الجرح والتعديل: ٤/ ١٠٢، تاريخ بغداد: ٦/ ٩٣، الجمع بين رجال الصحيحين: ١/ ٢١، طبقات الحنابلة: ١/ ٩٤، المعجم المشتمل: ص ٦٦، تهذيب الكمال: ٢/ ٩٥ - ٩٨ (طبعة محققة)، سير أعلام النبلاء: ١٢/ ١٤٩ - ١٥١، تذهيب التهذيب: ١/ ٣٦، تذكرة الحفاظ: ٢/ ٥١٥، ميزان الاعتدال: ١/ ٣٥، العبر: ١/ ٤٤٨، الكاشف: ١/ ٣٧، الوافي بالوفيات: ٥/ ٣٥٤، طبقات القراء لابن الجزري: ١/ ١٥، تهذيب التهذيب: ١/ ١٢٣، طبقات الحفاظ: ص ٢٢٥، خلاصة تهذيب الكمال: ص ١٧، شذرات الذهب: ٢/ ١١٣، هدية العارفين: ١/ ٣، الرسالة المستطرفة: ص ٦٣.

طبقات علماء الحديث · الجزء ٢ · الصفحة ١٩٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

طبقات علماء الحديثج ٢ · ص ١٩٠