تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عندنا، فقال لي أبي: يا بُنيَّ قد اعتضتُ عن نوافلي بمذاكرة هذا الشَّيخ (١).

وقال صالح بنُ محمد: سمعتُ أبا زُرْعة يقول: كتبتُ عن ابن أبي شَيبة مئةَ ألفِ حديث، وعن إبراهيم بن موسى الرّازي مئةَ ألفِ حديث (٢). قلت: تقدرُ أن تملي عليَّ ألف حديثٍ من حفظك؟ قال: لا، ولكنِّي إذا أُلقي عليَّ عَرَفت.

وعن أبي زُرْعة: أنَّ رجلًا استفتاه أنَّه حلف بالطَّلاق أنَّك تحفظُ مئةَ ألفِ حديث، قال: تمسَّكْ بامرأتِك (٣).

وقال ابنُ عُقْدة: حدَّثنا مطيَّن: عن أبي بكر بن أبي شَيبة قال: ما رأيتُ أحفظَ من أبي زُرْعة (٤).

وقال عليُّ بنُ الجنيد: ما رأيتُ أعلمَ من أبي زُرْعة (٥).

وقال أبو يَعْلى المَوْصلي: كان أبو زُرْعة مشاهدتُه أكبرُ من اسمه، يحفظُ الأبواب، والشيوخ، والتفسير (٦).

وقال جَزَرَة: سمعتُ أبا زُرْعة يقول: أحفظُ في القراءات عشرةَ آلافِ حديث (٧).

(١) تاريخ بغداد: ١٠/ ٣٢٧.

(٢) المصدر السابق.

(٣) الخبر بنحوه في "تاريخ بغداد" ١٠/ ٣٣٤ - ٣٣٥.

(٤) تاريخ بغداد: ١٠/ ٣٣١.

(٥) الجرح والتعديل: ١/ ٣٣٠ و٥/ ٣٢٦.

(٦) تاريخ بغداد: ١٠/ ٣٣٤.

(٧) تاريخ بغداد: ١٠/ ٣٢٨.

طبقات علماء الحديث · الجزء ٢ · الصفحة ٢٤٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

طبقات علماء الحديثج ٢ · ص ٢٤٧