تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رأى الحسنَ، وابنَ سِيرين.

وحدَّث عن: قَتادة، والحكم بن عتَيبة، وزياد بن عِلاقة، وأبي بشر، وسِمَاك بن حرب، وطبقتهم.

حدَّث عنه: حَبَّانُ بنُ هلال، وعفّان، وسعيدُ بنُ منصور، ومسدَّد، ومحمَّد بنُ أبي بكر المقدمي، وقتيبة، وشيبانُ بنُ فرُّوخ، وخلق.

قال عفّان: هو أصح حديثًا عندنا من شعبة (١).

وقال أَحْمد بنُ حنبل: هو صحيح الكتاب، وإذا حدَّث من حفظه ربما يهم (٢).

وقال عفّان: كان كثير الضبط والنَّقط (٣).

وقال يحيى القطَّان: ما أشبَه حديثه بحديثِ شعبةَ وسفيان (٤).

وقال عفّان: قال لنا شعبة: إنْ حدَّثكم أبو عَوانة عن أبي هريرة فصدقوه (٥).

وقال ابنُ مَعين: كان أبو عَوانة يقرأُ ولا يكتب (٦).

(١) تهذيب الكمال: ورقة ١٤٦٦.

(٢) الجرح والتعديل: ٩/ ٤٠.

(٣) المصدر السابق، ولفظه فيه: كان كثير العجم والنقط.

(٤) المصدر السابق.

(٥) تاريخ بغداد: ١٣/ ٤٦٢.

(٦) تاريخ ابن معين: ٢/ ٦٢٩.

طبقات علماء الحديث · الجزء ١ · الصفحة ٣٤٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

طبقات علماء الحديثج ١ · ص ٣٤٩