تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المبحث الثالث : مسائل متفرقة في العلاج بالقرآن

المسألة الأولى : صفة الرقية وطرقها وتأثيرها في الراقي .

المسألة الثانية : الشفاء بيد الله وحده .

المسألة الثالثة : هل الأدوية الحسية أنفع أم العلاج بالقرآن والأدوية الإيمانية .

المسألة الرابعة : حكم اتخاذ العلاج بالقرآن مهنة .

المسألة الخامسة : حكم إتيان الكهان والمشعوذين والعرافين .

المسألة السادسة : حكم حل السحر بالسحر .

المسألة السابعة : مخالفات يقع فيها الكثير من مدعي العلاج بالقرآن .

المسألة الثامنة : حكم إدخال وسائل التكنولوجيا في التداوي بالقرآن .

الخاتمة : وتحوي أهم نتائج البحث .

المبحث الأول

حقيقة العلاج بالقرآن وحكمه وأهميته وأقسامه

وفي هذا المبحث المطالب التالية :

المطلب الأول : تعريف العلاج والتداوي بالقرآن الكريم

المطلب الثاني : مشروعية العلاج بالقرآن الكريم

المطلب الثالث : حكم التداوي بالقرآن .

المطلب الرابع : أهمية وفوائد العلاج بالقرآن .

المطلب الخامس : أنواع الرقى

المطلب الأول

تعريف العلاج والتداوي بالقرآن الكريم

يطلق على العلاج والتداوي بالقرآن الكريم الرُّقْيَة- بسكون القاف- ويقال: "رقَى"- بالفتح في الماضي، "ويرقِي" بالكسر في المستقبل، و"رقِيت" فلاناً- بكسر القاف، "أُرقيه" ويقال: "استرقى"، أي طلب الرقية، والرقية تجمع على رُقى، وتقول: استرقيته، فرقاني رقية، فهو راق، ويقال: رقى الراقي رقية ورقياً، إذا عوذ ونفث في عوذته، ويعرفها ابن الأثير: الرقية، العُوذة التي يرقى بها صاحب الآفة كالحمى والصرع وغير ذلك من الآفات(1)، ويقول ابن منظور: والرقية: العوذة، معروفة.

قالَ عرْوَةُ : فما تَرَكا مِن عُوذَةٍ يَعْرِفانهَا ولا رُقْيةٍ إلاَّ بها رَقَياني(2)

مؤتمر العلاج بالقرآن بين الدين والطب · الصفحة ٦٣٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مؤتمر العلاج بالقرآن بين الدين والطبص ٦٣٨