كذوب، تعلم من تخاطب منذ ثلاث يا أبا هريرة؟ قلت: لا. قال: <ذلك شيطان> رَوَاهُ البُخَارِيُّ.

الحديث فيه مسائل منها :

1- أن الشيطان قد يعلم ما ينتفع به المسلم.

2- وأن الحكمة قد يتلقاها الفاجر فلا ينتفع بها وتؤخذ عنه فينتفع بها.

من هنا نقول أن الحكمة ضالة المؤمن وقد تعلم أبو هريرة رضي الله عنه من الشيطان آية الكرسي وقد أقره النبي صلى الله عليه وسلم بقوله صدقك وهو كذوب ولو كان الشيطان يحترق بسماع القرآن لاحترق بآية الكرسي .

*الدليل الثامن :قال الامام مسلم في صحيحه :(حدثنا يحيى بن خلف الباهلي حدثنا عبد الأعلى عن سعيد الجريري عن أبي العلاء أن عثمان بن أبي العاص أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبسها علي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذاك شيطان يقال له خنزب فإذا أحسسته فتعوذ بالله منه واتفل على يسارك ثلاثا قال ففعلت ذلك فأذهبه الله عني .

قال الامام النووي رحمه الله : وفي هذا الحديث استحباب التعوذ من الشيطان عن وسوسته مع التفل عن اليسار ثلاثا. شرح الامام النووي رقم ح 4083

-أقول : إذن يفهم من هذه الادلة و النصوص الصحيحة الصريحة أن الشيطان الخبيث يهرب ويفر ويولي الدبر عند سماع الأذان والإقامة وسورة البقرة وآية الكرسي وله ضراط ..وليس الحرق. :واللبيب بالإشارة يفهم .

والموفق من إذا ذكر تذكر,وإذا بصر تبصر

وأختم كلامي حول هذه المسألة بفتوى للشيخ الفوزان صالح آل الفوزان حفظه الله لما سئل :

هل يهرب الجن عامة عند سماع القران الكريم؟