تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هذه استبانة صُممت لخدمة بحث علمي، جامعي، بعنوان: (العين الحاسدة:دراسة شرعية، نظرية وميدانية) فأرجو أن تقتطع شيئا من وقتك ـ مشكوراً، مثاباً ـ خدمة لمجتمعنا العزيز، وللدراسات الإسلامية، وتعاوناً على البر والتقوى، فلعلك تؤشر بعلامة ( ) في الحقل الذي تختار: (موافق جداً)، (موافق)، (غير متأكد)، (غير موافق)، (غير موافق بشدة), وذلك حسب قناعتك الشخصية البحتة.. هذا ولك صادق الدعوات، وخالص الأمنيات، والسلام،،، أخوكم،الباحث/حمدان بن محمدالحمدان

م ... الفكرة ... موافق جدا ... موافق ... غير متأكد ... غيرموافق ... غير موافق بشدة

1 ... يَهُمُّني موضوع العين الحاسدة. ... ... ... ... ...

2 ... أنا مؤمن بوجود العين الحاسدة فعلاً.. ... ... ... ... ...

3 ... أنا مؤمن بها نظرياً لا عملياً.. ... ... ... ... ...

4 ... أنا أحفظ بعض الآيات القرآنية بشأنها.. ... ... ... ... ...

5 ... أنا أحفظ بعض الأحاديث النبوية بشأنها.. ... ... ... ... ...

6 ... أحفظ بعض الحكم والأمثال العربية بشأنها ... ... ... ... ...

7 ... أنا أعرف بعض الكلمات التي يُعبر بها عنها. ... ... ... ... ...

8 ... أناأحفظ بعض الأمثال والحكم الشعبية بشأنها. ... ... ... ... ...

9 ... أنا أعتقد أن وجود العين الحاسدة يوجد ضمن موضوع ابتلاء الإنسان في الدنيا.. ... ... ... ... ...

10 ... أعتقد أن الذي يصيب الآخرين بعينه(العائن) مذنب وآثم،إذا كان يعلم.. ... ... ... ... ...

11 ... أعتقد أن العائن لا يخاف الله،إذا كان يتعمد. ... ... ... ... ...

12 ... يجب تنظيم حملات توعيةضد ممارسة الحسد ... ... ... ... ...

13 ... اعتقد أن جهود التوعية ضده الآن كافية.. ... ... ... ... ...

14 ... تتم التوعية بواسطة الجوامع والمساجد.. ... ... ... ... ...

15 ... تتم التوعية بواسطةالمدارس والجامعات.. ... ... ... ... ...

مؤتمر العلاج بالقرآن بين الدين والطب · الصفحة ٤٧١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مؤتمر العلاج بالقرآن بين الدين والطبص ٤٧١