اِسْتِصْحَاب الأَصلِ

555 - يُستَصحَبُ الأَصلُ بِشَيْئَيْنِ هُمَا ... فِعلُ مُكَلَّفٍ وَتَكلِيفٌ سُمَا

556 - فَالثَّانِ إِنْ تَشرِيعُهُ قَد ثَبَتَا ... وَفِي اِرْتِفَاعِهِ النِّزَاعُ قَد أَتَى

557 - فَأَصلُهُ الثُّبُوتُ حَتَّى يَرفَعَهْ ... مَا لا يَشِكُّ فِي بَقَائِهِ مَعَهْ

558 - وَلْيَنفِ مَا إِثْبَاتُهُ قَد يُدعَى ... حَتَّى يُرَى صِحَّةً أَنْ قَد شُرِعَا

559 - أَوْ لاَ (1) فَفِي الْمَنَافِعِ الحِلِّ كَمَا ... فِي مَحْضِ مَا يَضُرُّ أَنْ (2) قَدْ جَرُمَا

560 - وَمَا بِهِ الأَمرانُ إِنْ نَفْعٌ رَجَحْ ... قَدِّمْ، وَإِنْ تَكَافُئاً فَالْحَضرُ صَحْ

561 - وَهَكَذَا فِعلُ مُكَلَّفٍ جَرَى ... يَقِينُهُ الأَصلُ، وَشَكٌّ مَا طَرَا

562 - فَالأَصْلُ فِي الْمُحْدِثِ هَلْ تَطَهَّرَا ... مِنْ] حَدَثِهْ وَالعَكسُ مَنْ قَدْ طَهُرَا (3)

563 - وَالْمِلكُ أَصلٌ لَيسَ عَنهُ يُنتَقَلْ ... حَتَّى يُرَى ثُبُوتُ مَا عَنهُ نُقِلْ

564 - وَهَكَذَا الأَصلُ: بِراءَةُ الذِّمَمْ ... وَالأَصلُ: شُغلُهَا إِذَا بِهَا أَلَمْ