اسْتِدَامَةُ الشَّيْءِ أَقْوَى مِنَ ابْتِدَائِهِ
86 - كُلُّ اسْتِدَامَةٍ فَأَقْوَى مِنْ بَدَا (1) ... فِي مِثلِ طِيبِ مُحْرِمٍ ذَا قَدْ بَدَا (24)
87 - وَكُلُّ مَعْلُومٍ وُجُودًا أَوْ عَدَمْ (3) ... فَالأْصلُ أنْ يَبقَى عَلَى مَا قَدْ عُلِمْ (4)
88 - وَالنَّفْيُ لِلوُجُودِ ثُمّ الصِّحَّهْ ... ثُمّ الكَمَالُ فَارْعَيَنَّ (5) الرُّتْبَهْ
89 - وَالأصْلُ فِي القَيدِ احْتِرَازٌ وَيَقِلْ ... لِغَيْرِهِ كَكَشْفِ تَعْلِيلٍ جُهِلْ
90 - وَإِنْ تَعَذَّرَ اليَقِينُ فَارْجِعَا (6) ... لَغَالِبِ الظَّنِّ تَكُنْ مُتَّبِعًا
91 - وَكُلُّ مَا الأْمْرُ بِهِ [قَدْ] (7) يَشْتَبِهْ ... مِنْ غَيْرِ مَيْزٍ قُرْعَةٌ تُوَضِّحُهْ
(1) أَي: الاسْتِدامَةُ أَقْوَى مِنْ الاِبْتِداءِ.
(2) أَي: ظَهَرْ.
(3) الأَصلُ (عَدَماً)؛ فإمَّا أن يُقالُ: هذا على لُغَةِ رَبِيعَة الَّذينَ يَقِفُونَ على المَنصُوبِ بِالسُّكُونِ، أَو: حُذِفت الأَلِفُ لأَجلِ الضَّرُورَةِ.
(4) أَي: على مَا كَانَ عَلَيهِ.
(5) مِن المُرَاعاةِ؛ مُؤَكَّدٌ بِنُونِ التَّوكِيدِ.
(6) الأَلِفْ فِي (فَارْجِعَا) عِوَضٌ عَن نُونِ التَّوكِيدِ؛ فَأصلُهَا (فَارْجِعَنْ).
(7) غَيرُ مَوجُودةٍ في المَطبوعاتِ؛ وَبِها يَستَقِيم الوَزنُ فِي الرَّوِيّ.