البَيِّنَةُ عَلَى الْمُدَّعِي
72 - بَيِّنةً (1) أَلْزَمْ لكُلِّ مُدَّعِيْ ... وَمُنكْراً أَلْزِمْ يَمِينًا تُطِعِ (2)
73 - كُلُّ أَمِينٍ يَدّعِيْ الرَّدَّ قُبِلْ ... مَا لَمْ يَكُنْ فِيمَا لَهُ حَظٌ (3) حَصَلْ
74 - وَأطْلِقِ القَبُولَ فِي دَعْوَى التَّلَفْ ... وَكُلُّ مَنْ يُقبَلُ قَوْلُهُ حَلَفْ
75 - أدِّ الأَمَانَ لِلَّذِي قَدْ أمَّنَكْ ... وَلا تَخنْ منْ خَانَ (4) فَهوَ قَدْ هَلَكْ
76 - وَجَائِزٌ أَخْذُكَ مَالاً اُستُحِقْ (5) ... شَرْعًا وَلَوْ سِرًّا كَضَيْفٍ فَهُوَ حَقّ
77 - قَدْ يَثْبُتُ الشَّيءُ لِغَيْرِهِ تَبَعْ ... وَإِنْ يكُنْ لَوْ اسْتَقلَّ لامْتَنَعْ
78 - كَحَامِلٍ إِنْ بِيعَ حَمْلُهَا امتَنَعْ ... وَلَوْ تُباعُ حَامِلاً لَمْ يَمتَنِعْ
79 - وَكُلُّ شَرْطٍ مُفْسِدٍ لِلْعَقْدِ ... بِذِكْرِهِ يُفسِدُهُ بِالقَصْد
80 - مِثْلُ نِكَاحِ قاصِدِ التَّحْلِيلِ ... ومَنْ نَوَى الطَّلاقَ لِلرَّحِيل
(1) بالنَّصبِ مَفعُولٌ لِـ (أَلْزِمْ).
(2) أَيْ: تُطِعِ الرَّسُولَ صَلَّىَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَولِهِ: «البَيِّنَةُ عَلَى الْمُدَّعِي، وَاليَمِينُ عَلَى مَن أَنكَرَ» [خ (بِرَقْمِ: 4277) م (بِرَقْمِ: 1711/ 1)].
(3) أَي مَنْفَعَةٌ.
(4) حَديثٌ أَخرَجَهُ: أَبُو دَاودَ (بِرَقْمِ: 3535) وَالتِّرمِذِيُّ (بِرَقْمِ: 1264) من حديثِ أَبِي هُرَيرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.
(5) فِي بَعضِ الطَّبَعاتِ: (مَا لاَ يَستَحِقّ) وَهُو غَلَطٌ.