الْعُقُودُ وَأَقْسَامُهَا

62 - ثُمَّ العُقُودُ إِنْ تكُنْ معُاوَضَهْ ... فَحَرِّرَنْهَا وَدَعِ الْمُخَاطَرَهْ

63 - وَإِنْ تَكُنْ تَبَرُّعًا أَوْ تَوْثِقَهْ ... فَأَمْرُهَا أَخَفُّ فَادْرِ التَّفْرِقَهْ

64 - لأَنَّ ذِي إِنْ حَصَلَتْ فَمَغْنَمُ ... وَإِنْ تَفُتْ فَلَيْسَ فِيهَا مَغْرَمُ

65 - وَكلُّ مَا أتَى وَلمْ يُحدَّدِ ... بِالشَّرْعِ كَالحَرْزِ فَبِالْعُرْفِ احْدُد

66 - مِنْ ذَاكَ صِيغَاتُ العُقُودِ مُطْلَقَا ... ونَحْوُهَا فِي قَوْلِ مَنْ قَدْ حَقَّقَا

67 - وَاجْعَلْ كَلَفْظٍ كُلَّ عُرْفٍ مُطَّرِدْ ... فَشَرْطُنَا العُرْفِيُّ كَاللَّفْظِيْ يَرِدْ

68 - وشَرْطُ عَقْدٍ كَوْنُهُ مِنْ مَالِكِ ... وَكُلُّ ذِي وِلايَةٍ كَالْمَالِك

69 - وَكُلُّ مَنْ رِضَاهُ غَيْرُ مُعْتَبَرْ ... كَمُبْرَإٍ (1) فَعِلُمُهُ لا يُعْتَبَرْ

70 - وَكُلُّ دَعَوَى لِفَسَادِ الْعَقْدِ ... مَعَ ادِّعَاءِ صِحَّةٍ لا تُجدِي (2)

71 - وكُلَّ (3) مَا يُنكِرُهُ الحِسُّ امْنَعَا ... سَمَاعَ دَعْوَاهُ وَضِدَّهُ اسْمَعَا