تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٧٢٢١٢ - قال الحسن البصري: إذا أرخى السّتر وأغلق الباب (١). (ز)

٧٢٢١٣ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿مَن خَشِيَ الرَّحْمنَ بِالغَيْبِ﴾ فأطاعه ولم يَرَهُ (٢). (ز)

٧٢٢١٤ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج، في قوله: ﴿مَن خَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالغَيْبِ﴾، قال: يُخشى، ولا يُرى (٣). (١٣/ ٦٤٤)

﴿وَجَاءَ بِقَلْبٍ مُنِيبٍ (٣٣)﴾

٧٢٢١٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿وجاءَ بِقَلْبٍ مُنِيبٍ﴾، قال: مُنيب إلى الله، مُقبل إليه (٤). (١٣/ ٦٤٤)

٧٢٢١٦ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وجاءَ﴾ في الآخرة ﴿بِقَلْبٍ مُنِيبٍ﴾ يعني: بقلبٍ مُخلص (٥). (ز)

٧٢٢١٧ - عن فيض بن إسحاق، قال: سألتُ الفُضَيل [بن عياض] عن قول الله - عز وجل -: ﴿من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب﴾، قال: المُنيب: الذي يذكر ذنبه في الخلوة، فيستغفر منه (٦). (ز)

﴿ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ﴾

٧٢٢١٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿ادْخُلُوها بِسَلام﴾، قال: سَلِموا من عذاب الله، وسَلَّم الله عليهم (٧). (١٣/ ٦٤٤)

٧٢٢١٩ - قال إسماعيل السُّدِّيّ: ﴿ادْخُلُوها بِسَلام﴾ تقوله لهم الملائكة (٨). (ز)

٧٢٢٢٠ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ادْخُلُوها﴾ يعني: الجنة ﴿بِسَلامٍ﴾ يقول: فسلَّم الله

(١) تفسير الثعلبي ٩/ ١٠٥، وتفسير البغوي ٤/ ٢٧٦.

(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ١١٤.

(٣) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٤) أخرجه ابن جرير ٢١/ ٤٥٣. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.

(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ١١٤.

(٦) أخرجه الخرائطي في اعتلال القلوب ص ٣٦ (٥٩).

(٧) أخرجه ابن جرير ٢١/ ٤٥٣. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر. وأخرجه عبد الرزاق ٢/ ٢٣٩ من طريق معمر في تفسير قوله تعالى: ﴿ادْخُلُوها بِسَلامٍ آمِنِينَ﴾ [الحجر: ٤٦].

(٨) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٤/ ٢٧٥ - .

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ٢٠ · الصفحة ٥٠٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ٢٠ · ص ٥٠٩