تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ثم تعالي فبايعيني» (١). (١٢/ ٣٥)

٦٢١٤٩ - قال أبو العالية الرياحي: ﴿تَبَرُّجَ الجاهِلِيَّةِ الأُولى﴾ هي في زمن داود وسليمان؟، كانت المرأة تلبس قميصًا مِن الدُّرِّ غيرَ مخيطٍ مِن الجانبين، فيُرى خلْقها فيه (٢). (ز)

٦٢١٥٠ - قال مجاهد بن جبر: التبرج: التَّبَخْتُر والتكبر والتغنُّج (٣). (ز)

٦٢١٥١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق إسحاق بن يحيى- قال: ﴿ولا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الجاهِلِيَّةِ﴾ كانت المرأة تخرج فتمشي بين الرجال، فذلك تبرُّج الجاهلية الأولى (٤). (١٢/ ٣٤)

٦٢١٥٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿ولا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الجاهِلِيَّةِ الأُولى﴾، يقول: إذا خرجتُنَّ من بيوتكن. وكانت لَهُنَّ مشية فيها تكسُّر وتغنُّج، فنهاهن الله عن ذلك (٥). (١٢/ ٣٥)

٦٢١٥٣ - عن عبد الله بن أبي نجيح -من طريق ابن علية- في قوله: ﴿ولا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الجاهِلِيَّةِ الأُولى﴾، قال: التبختر (٦). (١٢/ ٣٥)

٦٢١٥٤ - قال محمد بن السائب الكلبي: ﴿ولا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الجاهِلِيَّةِ الأُولى﴾، كان ذلك في زمن نمرود الجبار، كانت المرأة تتخذ الدِّرع مِن اللؤلؤ فتلبسه، وتمشي وسط الطريق ليس عليها شيءٌ غيره، وتعرض نفسها على الرجال (٧). (ز)

٦٢١٥٥ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ولا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الجاهِلِيَّةِ الأُولى﴾ والتبرج: أنها تلقي الخمار عن رأسها، ولا تشده، فيُرى قرطها وقلائدها، ﴿ولا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ

(١) أخرجه الطبراني في الكبير ١١/ ٢٦٤ (١١٦٨٨).

قال الهيثمي في المجمع ٦/ ٣٩ (٩٨٧٣): «فيه المُسَيَّب بن شريك، وهو متروك».

(٢) تفسير الثعلبي ٨/ ٣٥، وتفسير البغوي ٦/ ٣٤٩.

(٣) تفسير الثعلبي ٨/ ٣٤، وتفسير البغوي ٦/ ٣٤٩.

(٤) أخرجه ابن سعد ٨/ ١٩٨، وعبد الرزاق ٢/ ١١٦ من طريق ابن أبي نجيح. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.

(٥) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٩٧ بنحوه، وابن أبي حاتم -كما في فتح الباري ٨/ ٥٢٠ - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٦) أخرجه ابن سعد ٨/ ١٩٨ - ١٩٩، وابن جرير ١٩/ ٩٧. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.

(٧) تفسير الثعلبي ٨/ ٣٥، وتفسير البغوي ٦/ ٣٤٩.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٧ · الصفحة ٧٥٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٧ · ص ٧٥٤