ابن سيرين فيه فقال: إن ذلك كان بسبب أنه دخل في شيءٍ من عمل السلطان (1)، وكان في الحديث ثقة (2).

ويدخل في هذا الباب ما ذكره الميموني قال: قلتُ لأحمد بن حنبل: إن أهل حران يسيئون في أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني فقال أحمد: إن أهل حران قلَّ أن يرضوا عن إنسان، هو يغشى السلطان بسبب ضيعةٍ له (3).

قال ابن حجر: فأفصح أحمد بالسبب الذي طعن فيه أهل حران من أجله وهو غير قادح، وقد قال أبو حاتم: كان من أهل الصدق والإتقان (4).

وقال ابن حجر: حميد الطويل تركه زائدة لدخوله في شيءٍ من عمل السلطان (5).

وقال: خالد بن مهران الحذَّاء تكلَّم فيه شعبة لدخوله في شيءٍ من ... العمل (6).

وقال: عبد الله بن ذكوان أبو الزناد كرهه مالك لدخوله في عمل السلطان (7).

المثال الثاني: طعن أبو داود في: أحمد بن المقدام العجلي وهو ثقة من رجال البخاري، فلما سُئل عن ذلك قال: لا أُحَدِّث عنه؛ لأنه كان يُعَلِّم المجان المجون، كان مُجَّان البصرة يُصِرُّون صرر دراهم فيطرحونها على الطريق، ويجلسون ناحية، فإذا مرّ مارٌ بصرة وأراد أن يأخذها صاحوا: ضعها، ليخجل الرجل، فعلّم أبو الأشعث المارة فقال لهم: هيِّئوا صرر زجاج كصرر الدراهم، فإذا مررتُم بصررهم فأردتم أخذها فصاحوا بكم فاطرحوا صرر الزجاج وخذوا صرر الدراهم التي لهم ففعلوا ذلك (8).