الفصل الأول: كلام الأقران بعضهم في بعض أسبابه ونتائجه

المبحث الأول: تعريف الأقران

أولاً: التعريف اللغوي

الأقران لغة: جمع قِرْن - بكسر القاف - وهو: الكفء والنظير في الشجاعة والحرب، وفى حديث ثابت بن قيس - رضي الله عنه -: "بئسما عودتم أقرانكم" (1) أي: نظراءكم، وأكفاءكم في القتال (2)، وجمعه: قرون.

والقَرن هو: القوم المقترنون في زمانٍ واحد، وقيل هو: الأمة تأتى بعد الأمة، وقيل هو: الوقت من الزمان.

وقد اختلف العلماء في تحديد مدته فقيل: مدته عشر سنين، وقيل: عشرون سنة، وقيل: أربعون سنة، واستدلوا لذلك بقول النابغة الجعدي:

ثلاثة أهلين أفنيتهم ... = ... وكان الإله هو المستأسيا

فإنه قال هذا وهو ابن مائةٍ وعشرين سنة، وقيل: ستون سنة، وقيل: سبعون سنة، وقيل: ثمانون، وهو مقدار التوسُّط في أعمار أهل الزمان، وقيل: مائة سنة، وهو أرجح الأقوال وأشهرها، واستدلوا لصحة هذا القول بأن النبي - صلى الله عليه وسلم - مسح رأس غلامٍ وقال: "عش قرنا" (3) فعاش مائة سنة.

وقيل: هو مطلقٌ من الزمان، وهو مصدر قَرَن يَقْرُن.

وقيل القرن هو: أهل كل زمان، وهو مقدار التوسُّط في أعمار أهل كل زمان، مأخوذٌ من الاقتران فكأنه: المقدار الذي يقترن فيه أهل ذلك الزمان في أعمارهم وأحوالهم، قال الشاعر:

إذا ذهب القرن الذي أنت فيهم = وخلفت في قرن فأنت غريب (4)