قال له النبي -صلى الله عليه وسلم-: اقعد ناحية، وقال لها: اقعدي ناحية، قال: وأقعد الصبية بينهما، ثم قال: ادعواها، فمالت الصبية إلى أمها، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: اللهم اهدها، فمالت الصبية إلى أبيها، فأخذها" (1).

وقالوا: الجارية كالغلام في الانتساب؛ لأن القصد بالكفالة، الحفظ للولد، والمميز أعرف بحظه فيرجع إليه (2).

القول الرابع:

حضانة الذكر حتى يبلغ سبع سنين، ثم يخير بين أبويه، وأما الأنثى إذا بلغت سبعا، كانت عند أبيها، وقيل: تخير، وهو قول الحنابلة (3).

واستدلوا:

إن النبي صلى الله عليه وسلم خَيَّرَ غلاما بين أبيه وأمه فأخذ بيد أمه فانطلقت به (4)، فالغلام إذا بلغ، وميز بين الإكرام وضده، واستطاع أن يعرب عن نفسه فمال إلى أحد الأبوين، دل على أنه أرفق به، وأشفق عليه (5).

الراجح:

بعد ذكر الأقوال، وعرض أبرز أدلتهم، لعل الأقرب والراجح، القول الرابع وهو: أن حضانة الذكر حتى يبلغ سبعا، ثم يخير، وأما الأنثى، إذا بلغت سبعا، كانت عند أبيها، فالتخيير للابن دون البنت؛ لأنه ليس في تخييرها نص، ولا قياس صحيح؛