تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[5] سورة الحجرات 13.

[6] ابن تيمية، كتاب الزيارة من الجامع الفريد ص 419.

[7] المقدمة ص 3 طبعة المكتبة التجارية الكبرى القاهرة.

[8] الحكمة علم بأعيان الموجودات وأحوالها على ما هي عليه في نفس الأمر بقدر الطاقة البشرية

…

ومن علوم الحكمة علم الأخلاق، وعلم تدبير المنزل، وعلم السياسة المدنية، وعلم الجبر والمقابلة، وعلم الطب، وعلم الكيمياء، وعلم الفلاحة (محمد علي التهانوي موسوعة اصطلاحات العلوم ج1 ص 37، 49، 41، 43) .

[9] هذا النص منقول من ((فرانز روز نثال)) علم التاريخ عند المسلمين ص 327.

[10] السخاوي الإعلان بالتوبيخ لمن ذم التاريخ ص 7 ط القدس 1349ه.

[11] مجلة المجتمع العدد 228، 19 ذي الحجة 1394 ص 26 و 30.

[12] ص 32 ترجمة زهير فتح الله بيروت 1958.

[13] ديكارت فيلسوف فرنسي اشتهر بكتابة ((مقالة الطريقة)) الذي كان له الأثر البليغ في الفكر الغربي، وفيه مبدؤه المعروف ((أنا أفكر إذن أنا موجود)) ، وهو مصدر الفلسفة الحديثة. (فرديناند توتل، المنجد في الأدب والعلوم ص 205) .

[14] ع – حمادة، الشرق والغرب ص: ز

[15] ع – حمادة، المرجع السابق ص: د - ز

[16] حسن عثمان منهج البحث التاريخي ص 3.

[17] الكامل في التاريخ ج 1 ص 7 ط بيروت 1385ه – 1965م.

[18] أحمد فريد الرفاعي عصر المأمون ج 1 ص 98-99.

[19] السخاوي الإعلان بالتوبيخ لمن ذم التاريخ ص 43.

[20] الجامع الفريد كتاب الزيارات ص 454.

[21] بل إنها الحقبة التاريخية المثلى في التاريخ كله، ماضيه وحاضره، ومستقبله (د. د.) .

مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية · الجزء ١٢ · الصفحة ١٦٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة النبويةج ١٢ · ص ١٦٥