(١) الخبر أخرجه الطبرانى فى الكبير: ١٨/٢٦١؛ وقال الهيثمى: فيه عبد الله بن صالح كاتب الليث، قال عبد الملك بن سعيد بن الليث: ثقة مأمون، وضعفه جماعة، وبقية رجاله رجال ثقات. مجمع الزوائد: ٦/١٣، والخبر أخرجه البخارى فى التاريخ من غير طريق عبد الله بن صالح، التاريخ الكبير: ٧/١١٠، وما بين المعكوفين استكمال من المراجع.

(١) له ترجمة فى أسد الغابة: ٤/٣٣٨؛ وأخرجه ابن حجر فى القسم الرابع من حرف الغين، الإصابة: ٣/١٩٤.

(٢) قال الحافظ ابن حجر: هذا غلط نشأ عن إسقاط، وذلك أن شبيب بن غرقد إنما رواه عن سليمان بن عمرو بن الأحوص عن أبيه، فسقط (سليمان) من هذه الرواية. فصار الضمير فى قوله (عن أبيه) يعود على شبيب، وليس كذلك. ثم أورد ابن حجر روايات للخبر على الصواب، الإصابة؛ ويراجع أسد الغابة.

والخبر أخرجه ابن ماجه على الصواب بأطول من هذا فى المناسك (باب الخطبة يوم النحر): سنن ابن ماجه: ٢/١٠١٥.

(٣) له ترجمة فى أسد الغابة: ٤/٣٢٩؛ والإصابة: ٣/١٨٥؛ والاستيعاب: ٣/١٨٥؛ والتاريخ الكبير: ٧/١٠٩.