﴿وَإِمَّا ينسينك الشَّيْطَان فَلَا تقعد بعد الذكرى مَعَ الْقَوْم الظَّالِمين﴾

قَرَأَ ابْن عَامر ﴿وَإِمَّا ينسينك الشَّيْطَان﴾ بِالتَّشْدِيدِ تَقول نسيت الشَّيْء وأنساني غَيْرِي ونساني أَيْضا وحجته مَا جَاءَ فِي الحَدِيث لَا يَقُولَن أحدكُم نسيت آيَة كَذَا وَكَذَا بل هُوَ نسي

وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿وَإِمَّا ينسينك﴾ بِالتَّخْفِيفِ من أنساني غَيْرِي وحجتهم قَوْله ﴿فأنساه الشَّيْطَان ذكر ربه﴾ وَلم يقل فنساه

﴿كَالَّذي استهوته الشَّيَاطِين﴾

قَرَأَ حَمْزَة ﴿كَالَّذي استهوته الشَّيَاطِين﴾ بِالْيَاءِ ذهب إِلَى جمع الشَّيَاطِين

وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿استهوته﴾ بِالتَّاءِ ذَهَبُوا إِلَى جمَاعَة الشَّيَاطِين

﴿فَلَمَّا جن عَلَيْهِ اللَّيْل رأى كوكبا﴾ ﴿فَلَمَّا رأى الْقَمَر﴾ ﴿فَلَمَّا رأى الشَّمْس﴾ ٧٦ ٧٨

قَرَأَ أَبُو عَمْرو ﴿فَلَمَّا جن عَلَيْهِ اللَّيْل رأى كوكبا﴾ بِفَتْح الرَّاء وَكسر الْهمزَة وَإِنَّمَا كسر الْهمزَة لمجاورة الْيَاء وَالْألف هِيَ الممالة وأشير إِلَى كسر الْهمزَة كَمَا يشار إِلَى كسر الْمِيم فِي قَوْله ﴿وَلَكِن الله رمى﴾ وَإِلَى كسر الضَّاد فِي قَوْله ثمَّ قضى فَكَذَلِك كسر الْهمزَة لمجاورة الْألف الممالة