وأصل الْكَلِمَة قواما فقلبت الْوَاو يَاء لانكسار مَا قبلهَا فَصَارَت قيَاما قَالَ الْكسَائي قيَاما وقواما وقيما ثَلَاث لُغَات وَالْمعْنَى وَاحِد وَهُوَ مَا يُقيم شَأْن النَّاس ويعيشهم وَفِي تَفْسِير بَعضهم قيَاما معاشا

﴿وسيصلون سعيرا﴾

قَرَأَ ابْن عَامر وَأَبُو بكر ﴿وسيصلون سعيرا﴾ بِضَم الْيَاء

وَقَرَأَ الْبَاقُونَ ﴿وسيصلون﴾ بِفَتْح الْيَاء إِخْبَار عَنْهُم أَي هم يصلونَ من قَول الْعَرَب صلي النَّار يصلاها وحجتهم قَوْله ﴿لَا يصلاها إِلَّا الأشقى﴾ أَي إِذا دنا مِنْهَا يُصِيبهُ حرهَا

وَمن ضم الْيَاء فَمَعْنَاه أَنه يفعل بهم على مَا لم يسم فَاعله وحجته قَوْله ﴿سأصليه سقر﴾ وَقَالَ قوم ﴿وسيصلون﴾ يحرقون