تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكانت الأسواق (١) خمسًا، هذه إحداها، وعُكاظ، ومَجنَّة، ومِنًى وَعَرَفة على مراتب، قد ذكرها محمّد بن حبيب في كتاب "المحبَّر"] (٢).

وقبله (٣):

سَفُهَ الأُخَيْطلُ إذْ يَقَى بِعَجُوزةِ … كِيرَ القُيون كَأنَّها مِنديلُ

قَدْ كَانَ في جِيَفٍ بِدَجْلَة حُرِّفت … أو في الذين عَلَى الرُّحوبِ شُغَولُ

أَيْ؛ سَفِه رأيُه، [وَرأيَه أيضًا. ويقال: سَفُه] (٤). و(٥) "على الرُّحُوب": أراد: "يوم مَاكسِين"؛ وهي قرية على شاطئ الفُرات (٦). [ويوم الرَّحوب، قبل (٧): يوم البِشر، والرَّحُوب قريب من البِشر الذي

(١) في ح "وكانت خمس أسواق … أحدها".

(٢) ساقط من ح، وينظر المحبر ٢٦٣ - ٢٦٨.

(٣) الدّيوان ١٠٣ - ١٠٤.

(٤) ساقط من ح.

(٥) "و" ساقط من ح.

(٦) في ح "الفراة" وينظر معجم البلدان ٣/ ٣٧.

(٧) في الأصل "قبل"، وفي المصدر نفسه "ويوم الرَّحوب، ويوم البشر، ويوم مخاشن واحد، كان للجحاف على بني تغلب".

والرّحوب: بفتح أوّله ماء لبني جشم بن بكر رهط الأخطل.

والبشر: بكسر أوّله ثم السكون جبل يمتد من عرض إلى الفرات من أرض الشّام من جهة البادية، وفيه أربعة معادن. "المصدر نفسه ١/ ٤٢٦".

المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح · الجزء ٢ · الصفحة ١٤٩٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاحج ٢ · ص ١٤٩٩