وكذا حكى يعقوب (١): أنَّ النَّهْسَ المد بالفم] (٢). وقال أيضًا (٣): سمعت الكلابي (٤) يقول: انتهسه (٥) الذئب والكلبُ والحيّة إذَا عضته عضة سريعة مَشْقَة (٦). وقال بندار: النَّهس: بمقدّم الفم. والنّهش: بالأنياب وما يليها [من الأضراس. وقيل: النَّهش: مضغ بتأثير دون الجذب. وقال ابن قتيبة (٧): نهش الكلاب: عض، ونهش الحيّات: لسع. وقال الجاحظ (٨): قيل: إن النهش للسّباع والكلاب، والنَّهش للحيّات.
قال أبو الحجّاج: أصل النّهس: التّناول بالفمّ للأكل. قال الكنديّ (٩) يصف إبلًا:
فيبتن يَنْهَسْنَ الجَبُوبَ بِهَا … وَأَبِيتُ مُرْتفقًا على رَحْلِي
أَلا ترى كيف وصفها بتناول المدر، لعدم العشب والشّجر.
(١) الألفاظ ٥٢٤.
(٢) ساقط من ح.
(٣) في ح "وقيل".
(٤) هو أبو صاعد الكلابي يزيد بن محيا الرواية. "الأبناه ٤/ ١١٤".
(٥) في ح "نهشه"، وفي الألفاظ "وانتهشه".
(٦) "مشقة" ساقط من ح. مشقة أي سريعة.
(٧) ينظر أدب الكاتب ١٩٨ مع بعض الاختلاف.
(٨) ينظر الحيوان ٤/ ٢٥٢.
(٩) هو امرؤ القيس، والبيت في ديوانه ٢٣٧، والجبوب: الأرض ذات المدر.