أَيْ؛ هم "ذوو رضا وذوو عدل" (١)، وأهل ذاك (٢)، ونحو ذلك (٣).

[وقال أبو عمر: تقول: رجل عَدْلٌ، ورجال عَدْلٌ، وأمرأة عَدْلٌ، ومن جعله صفة (٤) ثنّى وجمع فيقول: رجل عَدْل، وامرأة عَدْلَة، ورجلان عَدْلَان، ورجال عدول] (٥)، ونساء عدول وعدلات. وصدره (٦):

مَتَى يَشْتَجِرْ قَوْمٌ تَقُلْ سَرَواتُهُمْ

الاشتجار: الاختلاف والتنازع. والسّروات: جمع سَرَاةٍ؛ وسَرَاةٌ: اسم مفرد يدُلّ على الجمع، وليس بتكسير "سَرِي"، وإنْ كان من لفظه، كما أنَّ "رَكْبًا"، ليس مكسّرًا عن "راكب" في (٧) مذهب سيبويه.

[قال أبو عليّ في بعض "أبواب التكسير" من "الإيضاح" (٨): "ومن