دُنِيَ له: فأسكن النّون، وأقرّ الياء بحالها، لا يريد الكسرة التي قلبت الواو ياءً لما، قال أبو الفتح: "ولو لم تَرد الحركة؛ لكان الكلام محالًا؛ لأنَّه ليس في الكلام فعل ماض مُسَكّن العين في أصل بنائه"] (١).
(١) ساقط من ح. وكتب فيها بدله كلمة "حاشية وقبله:
تهزأ مني أخت آل موألهْ … قالت أراده مملقا لا شئ لَهْ
مالِك لا جنبت تبريح الولَهْ … مردودة أو فاقدًا أو مثكلهْ
ألست أيام حضرنا العز لهْ … وقبل ذا إذْ نحن بالضلضلهْ
وقبلها عام ارتبعنا الجُعَلهْ … مثل الأتان نصفا جَنَعْدَلَهْ
وأنا في الضراب قيلان القُلَهْ … أبقى الزمان منك تابا نهبلَهْ
ورحما عند اللقاح مقفلَهْ … ومضغة باللوم منك مُبْهَلَهْ
الأعزلة والضلضلة: موضعان وكذلك الجعلة. والجنعدله: الغليظة والقيلان: جمع قال؛ وهو الذي يضرب القله (تقول وناصي) كذا! والنّاب: المسنّة من الإبل. والنهبله: الكثيرة الأكل. وسحا: صبا، أَيْ تكرر اللؤم. والمبهل: المرسل بغير راع. ويريد بالمضغة: لسانها".