وهو أبو خراشة (١). استشهد به أبو عليّ على أنَّ "الضَّبُع" هنا: اسم للسّنة المجدبة. قال أبو حنيفة (٢): كذا قال الأصمعيّ فيه. وديل: هو على التّشبيه، [وكذا قال الجاحظ فيه: إنَّه على التشبيه] (٣). وجعل نقص الجدب، والأزمة أكلًا. و"أمَّا" هنا (٤): مركبة من "أنْ" و"ما"، التي تدخل للتأكيد، قال سيبويه (٥): "ولزمت - يعني - "ما" كراهية (٦) أن يجحفوا بها؛ لتكون عوضًا من ذهاب الفعل، كما كانت "الهاء والألف" عوضًا في "الزّنادقة" واليماني (٧) ". وقال (٨) أبو عليّ وأبو الفتح: "ما" (٩) في "أمَّا" هاهنا هي الرّافعة النَّاصبة؛ لأنَّها عاقبت الفعل الرّافع (١٠) النَّاصب، يعنيان "كان" فعملت عملها من الرّفع والنصب.