تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال الأصمعيّ: يعني أنه مات (١) ولدها في بطنها، فصار مثل الحشيش، [وكذا رواه: "قلق حشيش"] (٢). وقال أبو عمرو (٣): رُبّما يبس الولد في بطنها، فيقال: قد أحَشتْ النّاقة (٤). [وكذا قال ابن الأعرابي: حشوشته: يُبْسُه. وَحَشَّ هو يَحشُّ حُشُوشًا: إذا يَبِسَ في البطن، وقد أحشّته هي، وقد يكون ذلك في النِّساء] (٥).

والأجُدُ: الموثقة الخلق. والصَريف: الصّوت (٦). والأخطب: الصُّرَدُ. والضَّال: السدر البَّريّ ينبت في الجبل. فإذا كان على الماء، أو في السهل فهو: عَبْري. والسَّديسُ: نابها. والغرب (٧): الحدّ، يريد (٨): أنَّها سديس من جانب، وبازل من جانب.

(١) في ح "أي مات"، وينظر الإبل ٧٩ - ٨٠.

(٢) ساقط من ح، وينظر المصدر نفسه.

(٣) في ح "أبو عمر إذا … قيل".

(٤) "الناقة" ساقط من الأصل.

(٥) ساقط من ح.

(٦) "والصريف … " وقعت بعد "الأخطب" في ح.

(٧) في ح "الغروب"، وفي الأصل "العرب الحديد".

(٨) في ح "يقول هي".

المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح · الجزء ٢ · الصفحة ١١٣١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاحج ٢ · ص ١١٣١