تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

اليوم زيدَ الخيل (١) النَّبْهَانِيّ من طئ؛ لأنَّه كان مجاورًا في بني عَبْسٍ، وهو أوّل من أدرك عامرًا فقال: ما تريدُ يا أَبا مكنف؟ فقال: قد علمت "ذو" أريد، أَيْ؛ الذي أريد، وهذه لغة طيء (٢)، فقال عامر: ما كانت بنو (٣) عبس لتدرك سبي، وما أظنّ أن تنال ذلك حتّى أذيقُك الموت. فقال: ألَا ترى الرَمحَ! فقال عامر: لكن السّيف ما به بأس! قال: أَفَلا أُعطِيكَ رمحي؟ قال: بلى. قال فاركزه وتنَحَّ عنه. فركزه، ولحقه ضبيعة فقال: يا زيدُ، دونَك الرَّجلُ. فقال زيدُ (٤):

إِنِّي أرى في عامرٍ ذو ترون

فحمل عليه ضبيعة فطعنه فمارَ الرمح، وطعنه عامر فجرحه. وكثرته بنو عبس فتخلّص عنهم] (٥).

وقوله (٦): "بمطرّد الكُعُوب" يعني رمحًا متتابعًا مستويًا، كأنَّه يطرّد في اليد، للينه واستوائه. وأراد: إذا هبَّت الرّيح (٧) شمالًا، وأضمرها؛ للدّلالة

(١) هو أبو مكنف زيد بن مهلهل بن زيد بن منهب، ويقال له زيد الخيل، وسمّاه النبيّ - ﷺ - "زيد الخير" من الصَّحابة السَّادة الفرسان الشعراء "ابن حزم ٤٠٣".

(٢) ينظر الكامل ٣/ ٢١٩.

(٣) في الأصل "بنوا" في الموضعين.

(٤) شعره ١٨٣، والكامل، وفي الأصل "ذو ترى".

(٥) من قوله "أراه" حتَّى "عنهم" ساقط من ح. ومعنى مار الرّمح: أي مال. وينظر تهذيب اللّغة ١٥/ ٢٩٨.

(٦) في ح "قوله".

(٧) في ح "الرياح - فاضمرها - عليه بالمنصوب".

المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح · الجزء ٢ · الصفحة ١٠٥٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاحج ٢ · ص ١٠٥٠