وإنّما قال (١) هذا؛ لأنَّ فِعله المشهور "جُبْتُ" بالضّمّ، وهذا يقتضي كون عينه من ذوات "الواو"، إلَّا أنَّهم قالوا: "جُبْتُ (٢) جَيْحب القميص" [والجيبُ يقتضي أن تكون عينه ياءً] (٣).

قال أبو الحجّاج: وقد حكى بعضهم: "جابَ يَجيبُ وجاب يجوب، فالجيب من هذا مصدر سُمّي به (٤) العين". [واستغنى عن مصدر الآخر؛ لخفة الياء وكثرة الاستعمال] (٥). والخرقُ: الشِّقُ. ولم يبالوا: لم يُراعُوا [وقد رُوي هكذا، وعلى هذا المعنى عدّاه بغير حرف جرٍّ، فقال: باليْتُ به مبالاة: اهتممت به وراعيته] (٦)، وأظنُّ أنه إنما أراد (٧) من بني جبلة الحارث بن أبي شَمَّر الأعرج الغساني؛ لأنَّه - كان على (٨) ما ذكره الخَرَائِطيُّ (٩) -