تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تضوع ريحها … نسيم الصَّبا

على المحذوف، وأنَّ المعنى: تضوعًا مثل تضوع نسيم الصبا. وهذا النحو كثير، والقضيم: الجلد الأبيض عن الأصمعي، [وأبي عبيدة، والفرّاء، وكذا رواه أبو عبيدة، وصاحب العين، والطوسي، وقال: القضيم هنا: الصحيفة، وكذا قال يعقوب] (١): القضيم: الصحيفة البيضاء، والجمع قضم [وقَضَمٌ، ومثله قال ابن دريد، وقال أيضًا] (٢): القضيم: النطع الأبيض [وقال صاحب العين] (٣). والقضيم: الحصير المنسوج، تكون خيوطه سيورًا (٤)، بلغة أهل الحجاز.

وبعده (٥):

عَلَى ظَهْرِ مبْنَاةٍ جَديدٍ سُيُورُها … يطوف (٦) بها وسط اللَّطِيمة بائعُ

قال أبو عليّ وغيره: ومعنى البيت: أنَّه شَبَّه آثار الديار [بنقش على مبناة] (٧)، وكانوا ينقشون النَطعَ بالقضم، وهي الصحف البيض، تقطع

(١) ساقط من ح، وينظر: إصلاح المنطق ٥٩، وتهذيب اللّغة ٨/ ٣٥١، وشرح ديوان النابغة برواية ابن السكيت ٤٣.

(٢) جمهرة اللّغة ٣/ ٩٩. وهو ساقط من ح وفيها "وقيل: القضيم".

(٣) ساقط من ح وفيها "وقيل القضيم" ولم أجد هذا النص في العين المطبوع.

(٤) في ح "سيور".

(٥) الديوان ٤٤. والمبناة: النطع، وكتب البيت في ح كأنه نثر.

(٦) في ح "يطرف".

(٧) ساقط من ح. وفيها بدله "بما ذكره".

المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح · الجزء ١ · الصفحة ٤٤٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاحج ١ · ص ٤٤٠