تراهن إلا أن يؤدين نظرة بمؤخر عين أو يقلبن معصما
كواظم ما ينطقن إلا محورة رجيعة قول بعد أن يتفهما
وكن إذا ما قلن شيئا يسره أسر الرضا في نفسه وتجرما
[2.9.36]
وقال القطامي [وافر]
ومعصية الشفيق عليك مما يزيدك مرة منه استماعا
وخير الأمر ما استقبلت منه وليس بأن تتبعه اتباعا
كذاك وما رأيت الناس إلا إلى ما جر غاويهم سراعا
تراهم يغمزون من استركوا ويجتنبون من صدق المصاعا
2.10 الحكمة في منثور كلام العرب ومسجعه
2.10.1
[2.10.1]
قال أكثم بن صيفي تباعدوا في الديار تقاربوا في المودة. وكتب عمر بن الخطاب إلى أبي موسى مر ذوي القرابات أن يتزاوروا ولا يتجاوروا. وقيل لأعرابي ما تقول في ابن عمك؟ قال عدوك وعدو عدوك.
[2.10.2]
وقال معاوية ما رأيت سرفا قط إلا وإلى جانبه حق مضيع.
[2.10.3]
وقال عمرو بن العاص ليس العاقل الذي يعرف الخير من الشر ولكنه الذي يعرف خير الشرين وقال زياد ليس العاقل الذي يحتال للأمر لا يقع فيه.
[2.10.4]
وقال أكثم بن صيفي لقوم أرادوا محاربة قوم أقلوا الخلاف على أمرائكم واعلموا أن كثرة الصياح من الفشل والمرء يعجز لا المحالة تلبثوا فإن أحزم الفريقين الركين ورب عجلة تهب ريثا وابرزوا للحرب وادرعوا الليل فإنه أخفى للويل ولا جماعة لمن اختلف.
[2.10.5]
وقال أبجر بن جابر لابنه إذا قدمنا المصر فاستكثر من الصديق فأما العدو فلا يهمنك وإياك والخطب فإنها مشوار كثير العثار. وقال أكثم الانقباض مكسبة للعداوة وإفراط الأنس مكسبة لقرناء السوء.
[2.10.6]
وقال أعرابي الله يخلف ما أتلف الناس والدهر يتلف ما جمعوا وكم من منية علقها طلب الحياة وحياة سببها التعرض للموت. وقال أبو بكر رحمه الله لخالد بن الوليد احرص على الموت توهب لك الحياة.
[2.10.7]
والعرب تقول اشتدي تنفرجي. العدم عدم العقل. السخاء وشك البذل. بقاء المودة التعهد. إن يثقل الشكر فلا تخف الكفر. من التواني والعجز نتجت الفاقة. عي الصمت أحمد من عز النطق. كثير النصح يهجم على كثير الظنة. لكل ساقطة لاقطة. من مأمنة يؤتى الحذر. اسع بجد أو دع. جدك لا كدك. سيد القوم أسبقهم فكنه. رب قول أنفذ من صول. لا تبل على أكمة ولا تفش سرا إلى أمة. مقتل الرجل بين التقدم قبل التندم. لم يذهب من مالك ما وعظك. من حفظ ماله حفظ الأكرمين. قتل أرضا عالمها قتلت أرض جاهلها. لا يرحل رحلك من ليس معك. منك من أعتبك. الدال على الخير كفاعله. قل ابن ذل. الحر حر وإن مسه الضر العبد عبد وإن كان في رغد. ليس من العدل سرعة العذل. المسألة آخر كسب المرء. الحليم مطية الجهول. من سلك الجدد أمن العثار. آخ كريما أو دع. يد تشج وأخرى تأسو. حسبك من شر سماعه. تذكر قبل الورود الصدر. كفى بالمرء عارا أن ينسب إلى أمه. شر النصرة التعدي. أسرع الذنوب عقوبة البغي. يسير الرفد لا النعم. اليأس عون على الصبر. من يئس من شيء استغنى عنه. الاستطالة تهدم الصنيعة. القدرة تذهب الحفيظة. الصبر من أسباب الظفر. لا يغني حذر من القدر. استقبال الموت خير من استدباره. الكلام مصائد القلوب. خير الحفظ ما كان في المغيب. فقد الأحبة غربة. تطأطأ لها تخطئك. أحق من أعطيت من إن سألته لم يمنعك. الاجتماع حصن. الفقر في الوطن غربة الغنى في الغربة وطن. الشر بدؤه صغاره. كم مطر بدؤه مطير. الحلال يقطر والحرام يسيل. ومثله قول الشاعر [كامل]
إن الحرام غزيرة حلباته ورأيت حالبة الحلال مصورا
[2.10.8]
ترك الذنب أيسر من طلب التوبة. عداوة العاقل خير من صداقة الأحمق. من البلاء أن تعنى بحظ غيرك. من غلب شهوته أفناها. من غلب هواه فهو الرجل. الولوع بالشر ظفر به. المرء بأصغريه. خير مالك ما وقاك وشره ما وقيته. من حقر حرم. كل ما هو آت قريب. أولى الأمور بالنجح المواظبة. حفظ ما في الوعاء شد الوكاء. تلافيك ما فاتك صمتك أيسر من إدراكك ما فرط في منطقك. حفظ ما في يدك خير من طلبك ما في يد غيرك. ظلم الضعيف أفحش الظلم. من أسباب الحرمان التواني. من حلم ساد ومن تفهم ازداد. إن كنت جازعا على ما تلف من يديك فاجزع على ما لم يصل إليك. الشفيق بسوء الظن مولع. أخر الشر فإنك إذا شئت تعجلته. من الكرم منع الحرم. ما أحق من غدر بأن لا يوفى له. زلة المتوقي أشد زلة. علة الكذوب أقبح علة. الاقتصاد يثمر اليسار. ما عال من اقتصد. لا خير في لذة تعقب ندما. المزاح يورث الضغائن. إذا تغير السلطان تغير الزمان. الرفيق قبل الطريق الجار ثم الدار. الخير عادة والشر لحاجة.الحق أبلج والباطل لجلج.