2.6 العيافة والطرق والخط والكهانة

2.6.1

[2.6.1]

ومن علوم العرب في الجاهلية العيافة والخط والطرق والكهانة فأما العيافة فزجر الطائر وذلك أن تعتبر بأسمائها ومساقطها ومجاريها وأصواتها

[2.6.2]

قال الشاعر [وافر]

تغنى الطائران ببين سلمى    على غصنين من غرب وبان

فكان البان أن بانت سليمى    وفي الغرب اغتراب غير دان

فزجر في الغرب الغربة وفي البان البين

[2.6.3]

وقال الكميت لجذام في انقطاعهم إلى اليمن [طويل]

وكان اسمكم لو يزجر الطير عائف    لبينكم طيرا مبينه الفأل

يقول اسمكم جذام والزجر فيه الانجذام وهو الانقطاع ومن الغراب أخذ الغربة وكانوا يسمونه حاتما لأنه يحتم عندهم بالفراق

[2.6.4]

وأكثر العافة من بني أسد حدثني أبو حاتم قال حدثنا الأصمعي قال أخبرني سعد بن نصر أن نفرا من الجن تذاكروا العيافة في بني أسد فأتوهم فقالوا إنه ضلت لنا ناقة فلو أرسلتم معنا من يعيف فقالوا لغليم منهم انطلق معهم فاستردفه أحدهم ثم ساروا فتلقتهم عقاب كاسرة إحدى جناحيها فاقشعر الغليم وبكى فقالوا مالك؟ فقال كسرت جناحا ورفعت جناحا وحلفت بالله صراحا ما أنت بإنسي ولا تبغي لقاحا.

2.6.2 الخط

[2.6.5]

والخط أن يخط الزاجر في الرمل ويزجر حدثني أبو حاتم قال حدثنا أبو زيد

~~الأنصاري أنه يخط خطين في الأرض يسميهما ابني عيان فإذا زجر قال ابني عيان

~~أسرعا البيان. قال الراعي وذكر قدحا [طويل]

وأصفر عطاف إذا راح ربه    غدا ابنا عيان بالشواء المضهب

يقول إذا راح صاحب القدح به علم أنه يخرج فائزا فإذا قصد أتى بالشواء

~~فرواح صاحبه به دليل على الشواء وكان منهم حليس الخطاط ذكروا أن الثوري

~~أتاه وغيره وسأله فخبره بكل ما عرف وقال سهل ذلك علي الحديث الذي يرويه أبو

~~هريرة عن النبي صلى الله عليه كان نبي من الأنبياء يخط وقول ابن عباس في

~~قول الله جل وعز 04 ﴿أو أثارة من علم﴾ قال الخط.